木之初生勾萌，耳极其盛，至于千霄蔽日，不可谓非此勾萌者之继长而增高也，何者其本同也。泉之始达勺水，耳极其流，至于达江放海，不可谓非勺水者之日引而月长也，何者其源同也。人类之终于异，而始于同也焉。然吾先世，家汴京，自季唐时，始祖玉田公由广东北归，遂卜居卢阳，犹木之出土，众之出山也，其后支派渐分十五世。自宋时，我祖京公由卢阳迁徙而立业桂东，喜其风俗淳朴，预卜钟灵毓秀之美。妣高氏果产二子：长英德、次景俊。德祖立业波萝坑，籍隶五都五甲，生子法通，传至盛佑、佛佑，分为二大房。俊祖立业扶村，籍隶一都四甲，生子文亮。亮生四子：传芳、海芳、兰芳、汝芳，分为四大房。嗣是生齿，甚繁难概，星列后条，分悉载可考而知。溯自汉、唐、宋、元、明，递敕封王、侯、君卿、大保、御史、大六郎者，文季、博、忠、褒、英、克宽是也，道学渊源熹祖、经公，迄兹仰教化焉。译降阅于今，虽迁桂邑，犹有流风余泽。创业开家，朴耕秀读，采芹而食，饩者固不乏人是，岁寒食节，宗祠福饮。咸虑年洇代远，生、配、卒、葬尚悬，非谱曷克，详录佥议。余以纂修，深幸睦其九族，联其宗盟，纪其世系，俾大宗、小宗，若纲在纲，有条不紊。此一本万殊终万殊仍归于一本也。我京祖之采此土而居也，是何殊，玉田公之卜居卢阳，后先辉映，仝开气脉于无疆哉。华不敏，幸食廪饩，思木本之难忘，念水源之宜溯，爰是偕族文人辈辑，昭穆世次而编修之，以经孝思于勿隧云。

                时
               大清嘉庆戊午大吕月 谷旦  嗣孙岁贡贲华谨识